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儒家類
天文算法類
雜家類
 (通秀夙振宏材丨丨鸟册洞晓龟枚又文苑传论曹毗丨丨秘籍/踠足下寮绮靡降神之歌朗畅对儒之论郭璞尔雅序不揆梼昧)
 (少而习焉丨丨钻极二九载矣 毛爽
律谱臣先人栖诚学算于祖/暅问律于何承天丨丨三纪颇达其妙王勃福会寺碑丨丨有地)
 (题桥八解之津诱劝无 (第 38b 页)
 (明太子陶渊明集序跌宕丨丨独超众𩔖魏孝文帝祭嵩高/山文丨丨天地吐纳五精窦暨述书赋作程丨丨褒贬无方)景彰

(西都赋发五色之渥/彩光爓朗以丨丨)功彰(荅宾戏德不得后身而特/盛丨不得背时而特丨)粲彰(谢承表/灵龟告)
(符五色/丨丨)焕彰(张华晋四厢乐歌仪序既以时礼文丨以/丨又祖道赵王诗休宠曲锡备物丨丨)三彰(郭璞/𤣎如)
(赞𤣎如之兽鹿状四角马足人手/其尾则白貌兼丨丨攀木缘石)行彰(梁武帝赠临川王宏诏/爰初弱龄丨丨素履)
(江淹柳仆射为南兖州诏功书王府/丨丨累任必能宣弘恩政威怀万里)重彰(刘贶太乐令壁记周/世旋宫因孝孙而再)
(设京房灰管遇 毛爽
而丨丨)曹彰(魏志任城王传任城威王彰字子文少善射/御膂力过人太祖尝问诸子所好彰曰好为)
(将建安二十 (第 47a 页)
 混沌睡谱(东南纪闻陈抟隐于睡冯翊羽士寇朝一得睡之大略/刘垂范闻其齁鼾曰寇先生睡有乐乃华胥调或曰既)

(有曲谱记如何/曰丨丨丨丨)
增周谱(梁书刘杳传王僧孺被敕撰谱访杳血脉所因杳云桓谭/新论云太史三世表旁行邪上并效丨丨以此而推当起)
(周代唐书柳冲传柳芳言汉兴司马迁约世本/修史记因丨丨明世家乃知姓氏之所由出)棋谱(南史柳恽传/梁武帝好奕)
(棋使柳恽品定丨丨登格者二百七十八人第其优劣为棋/品三卷恽为第二焉又隋书经籍志弹丨丨一卷徐广撰)族谱
(南史贾希镜传先是谱学未有名家希镜祖弼之广集百氏谱记/专心习业晋泰元中朝廷给弼之令史书史撰定缮写藏秘阁及)
(左户曹希镜三世传学凡十八州士丨丨/合百帙七百馀卷该究精悉皆如贯珠)律谱(隋书音乐志山阳 太守毛爽
及太乐)
(令蔡子元于普明等/以候节气作丨丨)帝谱(唐书艺文志丨丨世夲/七卷汉氏帝王谱二卷)书谱(唐 (第 25a 页)
赴之真度至叔业来降
隋周法尚高祖时为永州总管安集岭南陈桂州刺史
钱季卿南康内史柳璿西衡州刺史邓皓阳山 太守毛
等前后诣法尚降陈定州刺史吕子廓据山洞反法
尚引兵踰岭子廓兵众日散与千馀人走保岩崄其左
右斩之而降
(第 12b 页)
 知南风 中太簇(嵇康哀乐论子野博物多识吹律/知南风不竞 诗含神雾齐地处)
(孟春之位律中太簇音中羽秦地/处季秋之位律中南吕音中徵) 取竹解谷 伶竹
为管(汉书律历志昆崙之阴取竹之解谷孟康注曰解/脱也谷竹沟也取竹之脱无沟节者也一说昆崙)
(之北谷名也度扬雄太元经伶竹为管室灰为候/以揆百度百 既设济民不误注伶黄帝伶伦) 增
木案 藻盘 (隋毛爽
等候节气依古于三重密室之内/以木为案十有二具每取律吕之管随十)
(二辰置于案上而以土埋之地中实葭莩之 (第 42b 页)
清和阁澄辉阁 桂洲集曰北宫有无上阁
  阁二
增春秋纬曰黄帝坐于阿阁凤凰衔书致帝前其中得
五始之文  毛爽
曰黄帝听凤于阿阁之下始造十二 (第 35a 页)
长三寸九分而吹以为黄钟之宫曰含少次制
十二管以听凤鸣以别十二律比雄雌之声以分律吕
上下相生因黄钟为始 毛爽
律谱云案黄帝遣伶伦氏
取竹于嶰谷听凤阿阁之下始造十二律乃致天地气
应是则数之始也阳管为律阴管为吕其气 …… (第 6a 页)
有周时铜尺一枚古玉律八枚 毛爽
云梁武时犹有汲冢
玉律宋苍梧时钻为横吹然其长短厚薄大体具存
周语景王将铸无射问律于伶州鸠(钟律也)(第 8a 页)
四分四釐有奇黄钟箱笛晋时三
尺八寸(列和云东箱长笛四尺二寸)

晋铜律吕(详见度类) 古铜管

隋志 毛爽
律谱云魏杜夔亦制律吕以之候气灰悉不
飞晋光禄大夫荀勖得古铜管校夔所制长古四分乃
依周礼更造古尺用之定 …… (第 4a 页)
初诏太常牛弘议定律吕于是博召学者序论
其法久未能决遇平江左得陈氏律管十有二枚并付
弘遣晓音律者陈山阳 太守毛爽
及太乐令蔡子元于
普明等以候节气作律谱更造乐器以被皇夏十四曲
高祖听之曰此声滔滔和雅令人舒缓大业二年 …… (第 8a 页)
卿祖孝孙定雅乐(通典同) 通鉴隋开皇十三年牛弘
使协律郎祖孝孙等定雅乐从陈山阳 太守毛爽
受京
房律法布管飞灰顺月皆验又每律生五音十二律为
六十音因而六之为三百六十音分直一岁之日以配
七音而 …… (第 9b 页)
 刘贶太乐令壁记周世旋宫因孝孙而再设京房灰

管遇 毛爽
而重彰汉章和世实用旋宫汉世群儒备言
其义牛弘祖孝孙所由准的也杜夔汉世之乐郎不识
旋宫之义荀勖晋朝之博 (第 13b 页)
识莫知古律之则历动而右
移律动而左转律以历合气以错行金奏随律而变宫
以宣地灵登歌与历而改调以应天气歌奏相命所以
合天地之情也 魏齐之间信都芳善候气每仰视天
时言气至矣声未半而灰应为铁扇轮以来二十四气

地下之气至所直之扇辄举陈山阳 太守毛爽
习京房
候气术祖孝孙学于爽周岁之日日异其律冬至日以
黄钟为宫林钟为徵太蔟为商南吕为羽姑洗为角应
钟为 (第 14a 页)
 宋 王应麟 撰
 宫室



黄帝阿阁

凤巢阿阁见中候通历 韩诗外传黄帝时凤皇止阿
阁 隋律志 毛爽
云黄帝听凤阿阁之下始造十二律 (第 1a 页)
自定太常集乐考试数日
审知差错然后令别铸造磨刻及事毕上临三殿亲试
考击皆合五音群臣称庆
又曰祖孝孙随 毛爽
授律皆得爽之法一律而生五音
十二律而为六十音因而六之故有三百六十音以当一
岁之日又祖性沉重依淮南本数 (第 11b 页)
所候言皆无爽又
为轮扇二十四埋地中以测二十四气每一气感则一
扇住并与管灰相应每合符契焉
又曰隋文帝遣 毛爽
及蔡子元子晋明等以候节气依
古于三重密室之内以木为案十有二具每取律吕之
管随十二辰置之于案上而以土埋 (第 13b 页)
动他扇并住与管灰相应若符契焉
又曰开皇九年平陈后高祖遣 毛爽
及蔡子元于普明
等以候节气依古于三重密室之内以木为案十有二
具每取律吕之管随十二辰位置于案上而以土埋 (第 10b 页)
备雅乐其后魏后周之乐杂有边商之声请悉停之乃
诏弘与许善心姚察及虞世基参定
协律郎祖孝孙从陈阳山太守 毛爽
受京房律法牛弘
使孝孙参定雅乐布管飞灰顺月皆验又每律生五音
十二律为六十音因而六之为三百六十音分直一 (第 61b 页)
  (从其方位加律其上以葭莩灰抑其内端案历而候之气/至者灰去其为气所动者其灰散人及风所动者其灰聚)
   律谱(隋书律历志遣晓音律者陈山阳 太守毛爽
及/太乐令蔡子元于普明等以候节气作丨丨)
  凤律(隋书律历志淳古苇籥创睹人籁/之源女娲笙篁仍昭丨丨 (第 12a 页)
中吕之管摄于物应以母权子故相变者
异时而各应相通者同月而继应应有早晚者非正律
气乃子律相感寄母中应也 (毛爽/
律谱)
天道一律而生五音十二律而为六十音因而六之六
六三十六故三百六十音以当一岁之日故律历之数
天地 …… (第 5a 页)
必是舜时白琯观其玉色要非近物乃制为尺以相参
(钟律/纬) 毛爽
云梁武时犹有汲冢玉律宋苍梧时钻为
横吹然其长短厚薄大体具存(隋/志)
立均出度景王将铸无射问律于伶州 …… (第 9a 页)
皇后之位今废黄钟之位
是禄去王室若用林钟为首是政出私门将恐八百之
祚不得同姬周之永也(北/史)
律谱 陈毛爽
受京房律法布管飞灰顺月皆验隋开皇
九年遣爽及太乐令蔡子元等候节气令爽草定其法 …… (第 13a 页)
之多少之法而著之于量为之轻重之法而著之于权
(唐/志)
合天地之情周世旋宫因孝孙而再设京房灰管遇
而重彰汉章和世实用旋宫汉世群儒备言其义牛
弘祖孝孙所由准的也杜夔汉世之乐郎不识旋宫之
义荀勉晋朝之博 (第 14b 页)
 毛安之(字仲祖穆之弟有武干累拜游击将军孝武即位妖贼卢炼突入殿廷安之闻难直入手)

(自奋击既而兵集遂剿灭之迁右卫将军卒赠光禄勋赐爵平都子子四潭嗣泰冠军将军邃)


(游击将军遁太傅主簿俱有名于时)

  毛爽(隋人受京房律法布管飞灰顺月皆验又每律生五音十二律为六十音因而六之为三百六)

(十音分直一岁之日以配其音)
 毛喜(字伯武陈宣帝即位除给事黄门侍郎兼中书舍人典军国机密初宣帝委政于喜喜数有谏)

(争事并见 (第 84a 页)
   候气第九
后汉志候气之法为室三重户闭涂衅必周密布缇缦
室中以木为按每律各一内庳外高从其方位加律其

上以葭莩灰抑其内端按历而候之气至者灰去其为
气所动者其灰散人及风所动者其灰聚○隋志后齐
神武霸府田曹参军信都芳深有巧思能以管候气仰
观云色尝与人对语即指天曰孟春之气至矣人往验
管而飞灰已应每月所候言皆无爽又为轮扇二十四
埋地中以测二十四气每一气感则一扇自动他扇自
住与管灰相应若符契焉开皇九年平陈后高祖遣
及蔡子元于普明等以候节气依古于三重密室之 (第 33b 页)
二尺三寸用笛以写通声较古夹钟玉律并周代古钟
并皆不差于是被以八音施以七声莫不和韵陈山阳 太守毛爽
习京房候气术陈亡祖孝孙学之于爽周岁
之日日异于律冬至之日以黄钟为宫林钟为徵太簇
为商南吕为羽姑洗为角 …… (第 10a 页)
乐者自是译等议寝帝又遣 毛爽
及蔡子先子普明等
以候节气依古于三重密屋之内以木为按十有二具
每取律吕之管随十二辰置于按上而以土埋之 (第 18b 页)
等参考古律度各依时代制其黄钟之管俱径三
分长九寸度有损益故声有高下圆径长短与度而差
(见隋志律直日 毛爽
钟谱云)又以知十二律虽皆径三分围九分度
有损益无怪乎古今之制不同也又尝观隋志之言曰
古之九数圆周率三 …… (第 11b 页)
闭涂衅周密布缇缦室中以木为案每律各一
内卑外高从其方位加律于上以葭莩灰抑其端气至
者灰去隋志云高祖遣 毛爽
等以律著室中以木为案
十有二具每取律吕之管随十二辰位置于案上而以
土埋之上平于地中实葭灰而以轻缇素覆 …… (第 15b 页)
气律易验之为佳耳)
律气盛微不同晋志论律吕气至吹灰动榖小动为和
大动君弱臣强不动君严暴之应至隋高祖令 毛爽

气律灰或三五夜而尽或一月才飞少许牛弘遂谓灰
飞半出为和气其政平全出为猛气其臣纵吹灰不出
为衰气其 (第 16b 页)
七衡之响可以作乐崇德殷荐上帝(七衡六间/见援神契)
刘贶太乐令壁记 周世旋宫因孝孙而再设京房灰
管遇 毛爽
而重彰汉章和世实用旋宫汉世群儒备言
其义牛弘祖孝孙所由准的也杜夔汉世之乐郎不识
旋宫之义荀勉晋朝之博 (第 13b 页)